11月21日晚，当代作家、著名京剧学家、剧作家翁思再先生做客我校狮子山讲坛。图书馆二楼报告厅坐满了慕名而来的学子，在短短两个小时里，享受了翁先生为大家做的学术与文化传播的精彩讲座。

　　“同学们都听说过前段时间的‘于丹北大被轰’事件，但是同学们是否真正了解这件事情呢?”翁先生一上台就以这一热点事情引起了同学们的思考与讨论，拉开了本次讲座的帷幕。

　　深文化，广交流——关于学术与文化传播

　　翁先生首先讲述了学术与传播之间的关系。“学问本身就应该利用传播的规律来讲，要吸引人，要让大家都乐于接受，这样才能达到真正的目的。”翁先生如是说。面对于丹北大被轰，有人叫屈，有人说活该，甚至有人提出了于丹是伪学者。翁先生说，在昆曲的这一领域内于丹并不是学术专家，但是她主讲的先秦哲学影响了很大一批人。所以，从传播学这一领域来讲，于丹是真正的学者。学术包括研究和传播，因此学者既包括研究者又包括传播者，然而两者都是真正的学者。对此，翁先生举了两个例子：孔夫子述而不作，但《论语》流传至今；王阳明四处讲学，让心学推动了儒学的发展。由此可见，学术与传播是密不可分的，能给老百姓提高幸福感的工具并不是纯学术，也不是纯传播，而是二者的交融，这也是所谓的文化传播。

　　“内行说给外行听”是翁先生总结的七字规律，只有讲解者对于自己讲的东西烂熟于心，会讲故事，有形象思维，而不是单纯的逻辑思维，又有生动的细节，懂得深入浅出，才能让非专业的观众们了解，才能使文化传播散发出它本身的魅力。

　　“被”成为昆曲学家——分析于丹北大被轰事件

　　翁先生提出，并非所有的学术都适合传播。太专业的文化容易让人乏味。而于丹的“论语心得”既融入了中国传统文化的精髓，又吸引了观众的眼球。更重要的是，“心得”这个大范围将专业文化与社会现状结合，又迎合了主流媒体的价值观，所以，于丹的成名是有很大的道理的。

　　提到于丹其人，翁先生对她的反应能力与口才表达了钦佩之情。翁思再先生说，“脑子比嘴快”是于丹的一大天赋。出口成章，口吐莲花，同时《论语心得》创造了出版界的奇迹。是于丹让论语成为了议论热点，对文化普及起到了积极的作用。

　　然而，于丹被人诟病也有其一定的理由。翁先生提出，传播界的另一规律“锦上添花”——什么热讲什么，面对外界各处的邀请，文化名人们应接不暇，十分无奈。具体谈及“北大被轰”事件，翁先生介绍了当今社会的一种“文化浮躁心理”——在北大举办的昆曲老艺术家表演会上，一些昆曲演员因为希望自己参与的文化活动得到更多的宣传，放低了自己的文化高度，为只是“昆曲爱好者”的于丹献花，而于丹又因为应了媒体要求出版了昆曲的点评书籍，这种做法本就遭到质疑，于是被在场真正的资深昆曲追随者叫嘘也就不足为奇了。

　　翁先生总结道，这次的事件是于丹为自己的“爆红”而付出的滞后的代价，让文化界进入了一个“清醒期”，提醒各位“名人有风险，讲座需谨慎”。

　　“梅兰芳”——文化传播的精髓所在

　　接近讲座的尾声，翁先生简要讲述了自己在百家讲坛讲授的经历与经验。之所以选择“梅兰芳”这一话题，有电影“梅兰芳”正在拍摄的原因，从而为可能出现的文化热点进行传播。讲授的过程中，更要随时注入新的信息量，抓住各种矛盾点与反差，加之悬念的铺展，有故事，有细节，有动作，才能达到更好的传播效果。

　　最后的提问环节，当观众问及“可不可以调换思维，当您作为一个外行，还能不能对学术作一个理性的评价”这一问题，翁思再先生回答道：“做出评价是要有文化准备的。即使不是专家，也要从感性到理性，加上中间的知性，从而客观地做出评价。”